Há muito tempo atrás as pessoas não sabiam sobre nada. Elas não sabiam como cultivar planta alguma, ou como tecer roupas, ou como fazer instrumentos de ferro. O Deus Nyame, bem lá no alto do céu, possuía toda a sabedoria do mundo. Ele guardava toda essa sabedoria num vaso de barro.
Long long ago people didn’t
know anything. They didn’t
know how to plant crops, or
how to weave cloth, or how to
make iron tools.
The god Nyame up in the sky
had all the wisdom of the world.
He kept it safe in a clay pot.
Mu nshita yakale saana, abantu tabaishibe nangu cimo. Tabaishibe ifyakubyala ifilimwa nangu ukupikula, nangu ukupanga ifibombelo fya fyela. Leesa Nyame uwali mu muulu umutali ewakwete amaano yonse mu caalo. Aayasungile mu nongo.
Um dia, Nyame decidiu que ele daria o vaso da sabedoria para Anansi. Toda vez que Anansi olhava para dentro do vaso de barro, ele aprendia alguma coisa nova. Isso era muito legal!
One day, Nyame decided that
he would give the pot of
wisdom to Anansi.
Every time Anansi looked in the
clay pot, he learned something
new. It was so exciting!
Ubushiku bumo, Nyame apeele Anansi inongo ya maano. Lyonse ilyo Anansi aalelolesha mu nongo, alesambililamo icintu cimo icipya. Caliweme nganshi.
O ganancioso Anansi pensou, “Vou guardar o vaso com segurança no topo de uma árvore bem alta. Assim posso ficar com tudo só para mim!” Ele enrolou um fio longo em volta do vaso e amarrou-o a sua barriga. Então, começou a escalar a árvore, mas foi difícil subir com o vaso batendo o tempo todo em seus joelhos.
Greedy Anansi thought, “I’ll
keep the pot safe at the top of a
tall tree. Then I can have it all
to myself!”
He spun a long thread, wound it
round the clay pot, and tied it to
his stomach.
He began to climb the tree. But
it was hard climbing the tree
with the pot bumping him in the
knees all the time.
Anansi mu kuitemwa, aatontonkenye ati, “Ndesungila inongo pa muulu wa muti uutali pakuti tailubile. Lyena ninshi ikabafye yandi neeka!” Apikula intambo iitali, aipomba ku nongo no kuikaka pa mala. Atampa no kuniina ku cimuti. Nomba cali icayafya ukuniina icimuti ne nongo pantu yalemupunka mu makufi cila nshita.
O tempo todo o filho mais jovem de Anansi tinha ficado embaixo da árvore, observando. Ele disse, “Não seria mais fácil subir se você tivesse amarrado o vaso a suas costas?” Anansi tentou amarrar o vaso cheio de sabedoria a suas costas e, realmente, assim foi muito mais fácil.
All the time Anansi’s young son
had been standing at the
bottom of the tree watching. He
said, “Wouldn’t it be easier to
climb if you tied the pot to your
back instead?”
Anansi tried tying the clay pot
full of wisdom to his back, and it
really was a lot easier.
Inshita yonse ii, umulumendo umwana uwakwa Anansi aiminiine mwisamba lya muti aletamba. Epakusosa ati, “Bushe teeti cangukeko nga mwakakiliile inongo panuma?” Efyo Anansi aeseshe ukukaka inongo ya maano panuma, awe no kwanguka cayanguka.
Em pouco tempo ele alcançou o topo da árvore. Mas depois parou e pensou, “Eu deveria ser o único a possuir toda a sabedoria, e agora meu filho foi mais sábio do que eu!” Anansi estava tão zangado com isso que arremessou o vaso do topo da árvore.
In no time he reached the top of
the tree.
But then he stopped and
thought, “I’m supposed to be
the one with all the wisdom,
and here my son was cleverer
than me!”
Anansi was so angry about this
that he threw the clay pot down
out of the tree.
Ukwabula ukupoosa ne nshita afika na pamuulu wa muti. Nomba atala iiminina no kutontonkaya ati, “Nine mfwile ukukwata amaano yonse, nomba apa umwana wandi akwatapo amaano ukuncila!” Anansi afulwa icibi. Apoosa ne nongo panshi ya cimuti.
O vaso despedaçou-se no chão. A sabedoria estava livre para ser dividida com todos. E foi assim que as pessoas aprenderam a cultivar, a tecer, a fazer instrumentos de ferro e todas as outras coisas que sabem fazer até hoje.
It smashed into pieces on the
ground. The wisdom was free
for everyone to share.
And that is how people learned
to farm, to weave cloth, to
make iron tools, and all the
other things that people know
how to do.
Iŋongo yapona panshi yatobaika. Amaano nomba yabafye ya muntu onse. Ukufuma apo, efyo abantu baishibe ukulima, ukupikula no kufula ifishimbi na fimbipo ifyo abantu baishiba ukucita pali leelo.